連関資料 :: 社会
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社会科授業の構築に関して
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今まで、社会科授業構築の基礎基本とはすなわち、子ども達の生活に基づく「もの・こと」を教材化することであると私は考えていた。子ども達にとって、身近であり実感がわくもの、自分との関わりを捉えやすいものを扱うことが、探究心や好奇心へつながっていくと考えるからだ。それは、これまでに見てきた印象深い授業実践や実践記録からも間違っていないと感じている。
しかし、本当にそのような捉え方だけでよいのだろうか。常に、子ども達にとって身近なものを取り上げることが最優先されたならば、真に追究・探究すべき教材・事象は見過ごされることにもなりかねない。子ども達の身近に教材を見つけることは無論大切だが、その他にも重要視しなければならないことがあるのではないだろうか。それによって教材化を行った上で、子ども達の生活観に根付くよう工夫・加工していくべきなのではないだろうか。社会科授業の構築について改めて問われた今、私はそのように感じ始めたのである。
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レポート
教育学
社会授業
授業構築
授業
基礎
550 販売中 2006/05/24
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社会契約説と近代国家
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1.近代国家の形成
近代国家は一個の法制度であり、その権力は単なる実力ではなく、一個のまとまりをなす諸規則に基づいて適用される実力である。したがって、近代国家の生誕は法に基づき、しかも同時に法の創造者でもあり、よって他の権力に従属しない最高にして独占的な権力という近代的な概念、すなわち主権の発生の問題に他ならない(A.P.ダントレーヴ,1972)。つまり、絶対主義国家から近代国家への転換とは主権の移転である。より詳しく言うならば臣民としての人民が、支配者としての国王に主権を譲渡する代わりに公共の福祉の提供を受ける、垂直的契約(統治契約)から、人々が自発的・人為的な結合として主権をもち、平等な政治社会を構成し、その代表者が主権者となる、水平的契約(社会契約)への転換であった。
最初に国家を法的制度として捉え、そこに主権概念を見出したのはJ.ボダンであった。彼は『国家論』において、「主権は国家の絶対的で永久的な権力」と定義し、初めて国家の定義に主権を登場させた。ここには、支配者の意思には法の力がありながら、支配者自身は法から自由であるという、絶対主義国家の王権の法的表現が見られる。すなわち絶対主義国家においては、法の支配という中世立憲主義は否定されていた。
一方で、絶対主義国家は、封建制社会において多元的に分化されていた政治的・司法的権力が、中央集権的な国王権力に集中されて成立した。強力な王権の下で、軍隊・官僚制などの制度的改革を通じて行政的集権化が実現され、領域的支配が推進されたのである。近代国家はこの中央集権的・領域的秩序を前提とし、市民革命によって、国王の持つ主権が市民階級に奪取されたときに誕生する。
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レポート
政治学
政治学史
社会契約論
ホッブズ
ルソー
ロック
550 販売中 2006/05/30
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情報社会をうまくいきる方法
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現在情報を手にいれる手段といえば、新聞・TV(ラジオ)・インターネットの三つを代表として、あげることができる。この中で近年急速に発達・普及したのが「インターネット」である。今や子どもから大人までの幅広い年層の人達が、様々な情報を得るために、このインターネットを利用している。たった一台のパソコンにありとあらゆる情報が集められ、簡単な操作一つで世界中の情報が集められる最高の文明の利器ではないかと思う。
しかし、インターネットは本当に、正確であるのか?役にたつのか・・・?
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レポート
インターネット
情報
メディア
550 販売中 2006/06/13
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社会科学習指導案
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5 単元目標 古代ギリシアではポリスという独特の社会が生まれた。ポリス社会は都市生活の
原型となり、人間中心的で合理主義的な精神文化がうみ出されたこと及び、そのポリス社会の特質とを理解する。
6 指導計画 1 地中海世界の風土と人々
2 エーゲ文明
3 ポリスの成立と発展
4 市民と奴隷
5 民主政への歩み
6 アテネ民主政とペルシア戦争(本時)
7 ポリスの本質とヘレニズム時代
8 ギリシアの生活と文化
7 指導について
1 教材観
本時は世界史上最も重大な事件の一つであるペルシア戦争について理解し、現代の民主主義のもとにもなったアテネ民主政が完成するまで、民主政の中身について理解する。
2 生徒観
中学までこの単元については歴史の授業であまり多くふれることはできなかったので、教科書・資料集・プリントを参照しながら単元が理解できるようにする。
3 指導観
おおまかな流れについてプリントにまとめ穴埋め部分に書き込ませることで聞く時間や、資料集等を見る時間を増やして前回までの授業と関連させつつ、適宜発問も交えながら理解させる。
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レポート
教育学
古代ギリシア
古代オリエント
ペルシア戦争
550 販売中 2006/06/21
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ホールデンとハックの大人社会への反抗について
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ライ麦畑でつかまえて
『 ライ麦畑でつかまえて 』の主人公ホールデンは、文明社会から逃げ、生活をしている。社会から絶縁状態であり、今でいう“引きこもり”のような存在である。
これは今の日本で起きている子供の思春期自体が社会問題になっていることに影響を及ぼしているかもしれない。現に『 ライ麦畑でつかまえて 』に出てくる主人公は大人社会に疑問を投じている。ホールデンが現在の引きこもりの人に多い、対人恐怖症やコミュニケーション能力の低い人と例えるなら、ホールデンがこの状況を正当化(楽しんでいるように)親のすねをかじって生活している引きこもりも同じことが言える。
文中からホールデンは感受性が高く、苦しいという感情が麻痺しているのか、あまり苦しみを感じていないように見える。ホールデンのように、「特に目的をもたずに無気力に生きることは悪くはないと読者に思わせ、大人だけがそれを許されないのだと決めつけていること」に疑問を投げかけているように感じる。
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レポート
海外文学
ライ麦畑でつかまえて
ハックルベリー・フィンの冒険
大人社会
アメリカ社会
550 販売中 2006/07/05
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男性と女性の社会的平等
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?.序論
私たちの現在暮らしている社会平等は以前と比べると、とても進んできたようにみられている。しかし、今の社会ははたして本当に男女平等と言えるだろうか。今もまだ、さまざまなところで男性中心の考えをしている人々がいるのが現実である。男性は外で働き、女性は家事や育児をする。このような考えは見直されてきてはいるが、まだまだ女性の家事や育児の比率が高い。そのうえ、保育所などの施設は公的なものは少なく私的なものはお金がかかる。これで女性は男性と同じように働けるのだろうか。そもそも男女平等とはどういったことをさしているのだろうか。男性女性の労働が全く均等なことか。家事や育児を夫婦の両方が同じように負担することか。これをいろいろな面から調べようと思う。
?.就業についての男女差
1.労働力率
2000年の女性の労働力率(15歳以上人口に占める労働力人口)は49.3%と前年に引き続き低下している(男性の労働力率は76.4%)。年齢階級別にみると、図1より高学歴化が進んでいるため15〜19歳層は少ない。これはどの国でも当てはまる。そして日本及び韓国の場合はフルタイムで労働する20〜24歳層、育児を離れ再び労働を始める45〜49歳層をピークとして育児、出産のため職を去る30〜34歳層でボトムとなり、M字型の曲線を描いている。しかし、中国、イギリス、アメリカ、スウェーデンではこのM字型の曲線がみられない。M字型就業形態の背景と問題点は、つぎの4点に整理できる。
1)男性のみが対象となる終身雇用形態(年功賃金・年功序列・企業内教育)からは女性が完全に排除されている。
2)再就職の準備や技術教育をする機関がなく、その必要性の認識もまだそう高まっていない。
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論文
国際関係学
ジェンダー
女子差別
男女平等
550 販売中 2006/07/11
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戦後の日本の社会福祉の歴史について
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戦後のわが国の社会福祉の歴史的展開についてまとめ、今日の課題について述べなさい。
1945年(昭和20年)に、日本の敗戦によって国民は混乱を経験した。食糧不足によって栄養不良になり、それまで信じてきた全てが目の前で崩れ落ちるという虚脱感を味わう。経済的にも社会的にもひどい状態が続き、戦争で両親を失った子どもは、戦災孤児となり、住む場所も失った子どもは浮浪児になった。そのような中で、新しい民主国家を目指して日本国憲法が制定され、第25条の生存権など基本的人権の尊重が重視されるようになった。恩恵を施すという考えから、基本的人権を保障するという考えへの始まりである。
生活困難の国民の最低限の生活を支えるため、1945年末に「生活困窮者緊急生活援護要綱」が閣議決定され、1946年にGHQにより「社会救済に関する覚書」が出され、国家責任、公私分離、無差別平等、必要十分の4原則が示された。救護法などの戦前の公的救済にかわって、1946年に生活保護法が制定されたが、欠格事項が多く、再度1950年に制定された。
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レポート
福祉学
国民健康保険法
ゴールドプラン
エンゼルプラン
550 販売中 2006/07/17
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黒柳徹子さんと幸福な社会について
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黒柳徹子さんと言えば、「徹子の部屋」での快活なおしゃべり、
クイズ番組で圧倒的な知識でトップ賞をさらっていく姿の印象
が強い女優さんです。一方で、ユニセフ親善大使として活躍し
たり、ジェネッリク医薬品の普及活動にもかかわっているなど、
多方面で活躍されています。彼女が「最貧国」と呼ばれる国に
訪れて、現地での様子をリポートする番組は一度ならず見たこ
とがあります。
私達が暮らしている日本は国内だけを考えれば、この「ほんと
うの幸せ」に書かれているリベリアやイラク、ハイチで起こった
ような紛争や独裁政治を日中・太平洋戦争後の63年間経験す
ることがありませんでした。ブラウン管からしか見ることができ
ない異国の紛争は、「悲惨だ」と思いこそすれ、自分達に直接
かかわりがない分、表面的な悲しみや怒りで終わってしまいま
す。
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日本
子ども
戦争
社会
政治
いじめ
問題
家庭
民族
暴力
550 販売中 2009/01/28
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情報化社会と人間関係
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情報化社会と人間関係
現代の社会は情報化社会だと言われている。アトムからビットへというフレーズが示すように、あらゆるものが電子化されつつある。情報革命によって情報化社会が急速に世界に浸透しつつあるのである。
そもそも、情報とはそれ独自には存在しえず、何らかの媒体を必要とする。はるか昔、まだ言語すら発明される以前は、人々は情報を何らかの形で伝達していた。たとえば、ボディランゲージなどである。そして言語が発明されると、人々は情報を言語によって伝えるようになった。文字が発明されると、人々は文字によって情報を伝達するようになった。そして現在、コンピュータの発明と発達により、情報は電子化され、電子によっ
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情報
社会
電子
言語
人間
人間関係
情報化
現代
情報化社会
変化
550 販売中 2009/01/28
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社会的相互作用について述べよ。
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まず始めに社会的相互作用と社会心理学の関係について見てみる。
社会心理学とは、個人の心理を基本的単位として、個人の所属する集団や社会における社会心理の全体像を把握しようとする分野である。しかし、個人の心理を個々に切り離してとらえ、それを寄せ集めてみても、社会の心理は必ずしも浮かび上がってはこない場合がある。なぜなら、ある一定の社会的条件のもとで個人の心理が相互に作用し、その結果、社会全体としての心理が生み出されるからである。そのため、そういった人と人とが相互に作用しあう「社会的相互作用」のあり方を研究することが、社会心理学にとって必要不可欠なのである。ちなみにランバートとランバート(1966)は社会的相互作用を「人々が、思想、感情、反応の相互交換を通して互いに影響を及ぼしあう過程」としている。
では、私達の日常生活の中にある社会的相互作用にはどのようなものがあるのか。具体的にみていくことにする。
(1)自己開示
人との相互作用における主要な方法の一つに会話がある。そして「自己開示」とは、自ら話さなければ他者は知り得ないような自分の情報を、自分から話すことであり、ある種の会話である
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心理学
社会
情報
心理
問題
集団
援助
人間
比較
770 販売中 2009/01/29
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集合行動の社会心理について論ぜよ。
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「集合行動」とは、比較的まとまった秩序のある規則的かつ広範にわたる特定の人々が現出する比較的無組織かつ流動的な社会行動であり、どちらかといえば不定形なパターンを示すことが多いとされる。乱集、暴動、集団催眠現象、流言、流行現象等がこれに含まれる。
集合行動研究の始まりは、ル・ボンの著作「群集心理」と言われている。「群集」とは「身体的に近くに集まっていて、一時的に社会的な影響を互いに与え合う」人々の集まりで、役割や目的が存在する「集団」とは区別される。そしてある種の群集には独特な強い感情的雰囲気が発生し、その雰囲気に巻き込まれると人は普段とは異なった心理状態に陥り、個人でいるときには見られないような行動に走ることがある。これを「群集心理」という。ル・ボンはフランス革命の九月虐殺をきっかけとして群集心理の研究を始めた。九月虐殺では一般市民が大勢で囚人を殴り殺し、またそれを多くの人が笑いながら見ていた。個人個人に戻ればごく普通の一般市民である彼らが、大勢集まり、その場の高揚感が高まったことで普段とは違った精神状態に陥り、個人では考えられないような残虐な行為ができてしまったのである。この心理を
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アメリカ
情報
宗教
心理
社会
人間
行動
比較
集団
研究
770 販売中 2009/01/29
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